(no subject)

[lempi]

Сижу и втыкаю в два кусочка. Красивы. Красивее Сильма намного.

Так или иначе, но измученный народ, сильно уменьшившийся в числе, в конце концов в самом деле достиг скалистых берегов Восточных земель, и там стояли они, глядя назад, через льды Хелькараксе и Кверкаринга, через вершины гор, оставшихся за морем, а там, далеко, из южных туманов поднимались высочайшие вершины Валинора, навсегда разделяя их и родню их, и их дома. Так Нолдоли пришли в мир. (Lost T.)

И Феанор в своем амплуа (но немного в непривычном репертуаре):

(перевод Лихачевой):

Но Гномы, сочтены / по именам и родству,
призваны были / на площадь великую
на вершине Кора. / Там держал слово
сын Финна яростный. / Факел пылающий
подъял он, вращая / дерзко в руках, -
в тех руках искусных, / что сокрытую тайну
ремесла постигли; / ни смертный, ни Гном
ни умение их, ни магию / не переймет и не затмит.

"Ло! повержен отец мой / вражьим мечом;
смерть испил он / у стен чертогов,
у сокровищниц крепких, / где, сокрыты во мгле,
хранились те Три, / с иными не сравнимые,
что не создадут вновь / ни Девять Валар,
ни Гном, ни Эльф; / не дано возродить их
Ни магией, ни искусством; / замены им не исполнит
Сам Феанор, сын Финна, / что форму придал им.

Жар утрачен, / зажегший их встарь,
рок свершился / над родом Фаэри.
Так мудрость от недомыслия / сумела снискать
зависть Богов, / что заперли нас
В роскошных клетках - / прислуживать, петь им,
гранить им камни, / побрякушки занятные,
досуг их скрашивать / красою обличия;
они же на ветер бросают / вековые творения;
куда им с Морготом / совладать, созывая
совет за советом! / Так все, в ком живы
надежда и доблесть, / идите на зов мой,
к бегству, к свободе / в забытых землях!

Леса мира, / чьи просторные залы
дремлют издревле, / мраком одетые,
равнины вольные, / сокровенные берега -
над ними лунный луч / не лился вовеки,
заря не убирала их / росным светом, -
стопам бесстрашных они / пристали более,
чем кущи Богов / в оковах тьмы,
оплот праздности, / где пусты - дни.

Да! Свет сиял над ними; / их краса запредельная
держала в рабстве / сердца наши
здесь годы и годы. / Но угас тот свет.
Сокровища наши / украдены, сгинули,
а Три, мои Три, / трижды заклятые,
сферы хрустальные, / бессмертным заревом
зажженные, озаренные / ожившей роскошью
и переливами красок, / их нетерпеливое пламя -
Моргот замкнул их / в мрачной крепости, -
мои Сильмарилы. / Сим словом изреченным
оковы крепкие / клятвы приемлю:

Тимбретингом / и чертогом тронным
Бредиль Благословенной, / чья обитель - в высотах, -
да услышь она слово! - / искать клянусь я
через мир и море, / сомнений не ведая,
через земли бескрайние и горы пустынные,
через трясины и скалы, и / снежные бури,
пока кристаллов не отыщу, / в коих судьбы сокрыты,
народа Эльфланда, / и рок заключен его;
лишь в сердце их сияет ныне / свет первозданный".

"Будь он недруг либо друг, / либо низкий отпрыск
Моргота Бауглира, / будь он немудрый смертный,
что в день грядущий / придет на землю,
Ни право, ни преданность, / ни помощь Богов,
ни мощь, ни милость, / ни мрачный рок
не охранят вовек его / от смертоносной мести
сынов Феанора, / - кто б ни унес, не добыл,
кто б не завладел бы, найдя, / дивными, колдовскими
кристаллами света, / чья слава не меркнет, -
Сильмариллами. / Все слышали клятву!

И громом могучий / гул раскатился,
и смятенные толпы / подхватили клич:
"В путь же! Да, в путь! / Прочь от Богов
вослед за Морготом, / через скалы мира,
к победе и к мести! / Обет ваш - принят!".

Что-то даже комментировать не хочется. Эх, люблю я ранние тексты за такие вот неожиданные повороты сознания. Затрудняюсь даже сказать, какой роскошней: пустые дни в Валиноре, заклятье на Сильмариллах, в которых рок и судьба эльдар и которые создавались век, или принятие обета нолдор.

Comments

[gondolinde.livejournal.com]

===а там, далеко, из южных туманов поднимались высочайшие вершины Валинора, навсегда разделяя их и родню их, и их дома.

А я Лосты не люблю. Вот за это "навсегда".

[right-to-cry.livejournal.com]

Так в Сильме они тоже не знали, что вернутся.

[gondolinde.livejournal.com]

В Сильме - думали. А в Лостах не вернулись...

[acantharia.livejournal.com]

эээ... ммм... По-моему, ничего неожиданного в этих фрагментах нет =\\\

[right-to-cry.livejournal.com]

Поясни :)

[acantharia.livejournal.com]

"Пустые дни в Валиноре" - даже из Сильма (да даже и из ВК) ясно, что валинорское существование довольно бессмысленно, ибо оторвано от остального мира.
"Заклятие на Сильмариллах" - в том же Сильме "Судьбы мира, что заключены в них". А если вспомнишь мой сильмариллотрактат, я там обосновываю, почему для Эльфов Сильмарилы особенно важны.
А то, что "обет Нолдор" - ну дык не даром же все нолдоры организованной толпой пошли на мордобой, когда Феанор позвал. Видимо, большинство Нолдор в той или иной мере принимали его идеи, иначе бы его просто проигнорили. Что так же следует из Сильма.

Вообще нет

[right-to-cry.livejournal.com]

Существование в Амане не было бессмысленным, пока там был свет. Это раз.

Судьбы мира и "трижды заклятые" - это разные вещи. Причем из теста следует, что закляты они автором.

Причем здесь Исход? Тут вообще иная система Клятвы. Если в Сильме обет принимает Эру (которым клянутся), то тут клятву принимают _эльфы_. Разница огроменская. Фактически, ПД клянется перед нолдор в возвращении Камней, и нолдор этот обет принимают. Т.е. ответ за клятву держать перед нолдор, а не перед Эру.

Re: Вообще нет

[acantharia.livejournal.com]

не было бессмысленным, пока/если была возможность взаимодействовать с остальным миром. Какой смысл сидеть на изолированном острове, в то время как остальной мир катится к гибели?

не-не-не-не-не, ты же сама выделяешь в тексте "в коих судьбы сокрыты народа Эльфланда, / и рок заключен его"

хмм, это я как-то в тексте не догнала. Наверно, по причине прочтения по диагонали)))

Re: Вообще нет

[right-to-cry.livejournal.com]

не было бессмысленным, пока/если была возможность взаимодействовать с остальным миром. Какой смысл сидеть на изолированном острове, в то время как остальной мир катится к гибели?
Так о чем и речь.

не-не-не-не-не, ты же сама выделяешь в тексте "в коих судьбы сокрыты народа Эльфланда, / и рок заключен его"
Это ж другое. Если ты прочтешь не по диагонали :), увидишь, что Феанаро называет Камни "трижды заклятыми" и "колдовскими". Отличная деталь.

хмм, это я как-то в тексте не догнала.
А это меж тем самое интересное :)

Re: Вообще нет

[acantharia.livejournal.com]

эээ... видимо, у меня с Феанором и у тебя разное представление об осмысленности существования :)))

ну, если он применил все свои знания, силы и искусства, то это не удивительно :))

ну как сказать... Если клясться перед Эру, то масштаб получается больше: если клясться перед Нолдорами, то это получается внутреннее нолдорское дело, а если перед Эру, то дело получается всемирного масштаба. Впрочем, факт привлечения Нолдоров в качестве приемщиков клятвы может быть небесполезен для нашего трактатописания, из него можно нацедить интересных соображений.

Re: Вообще нет

[right-to-cry.livejournal.com]

Ты сегодня все решила читать по диагонали? :) Или это какой-то новый закон логики, когда согласиться со словами означает иметь другое представление? :)

ну, если он применил все свои знания, силы и искусства, то это не удивительно :))
Если вкладываться во что-то, даже очень сильно, оно автоматически не становится "заклятым". Для этого, как подсказывает корень слова, нужно "заклятье". Чары.

Масштаб меня не интересует. Интересует иная система клятвы и Камней. Совершенно же другой расклад получается.

Re: Вообще нет

[acantharia.livejournal.com]

Ладн, проехали *голосом капитана Хэддока* Я потерял нить.

В системе Толкина становится. Чары у него - это искусство.

Re: Вообще нет

[right-to-cry.livejournal.com]

Так в том и фишка, что в ранних текстах это еще совсем не система Толкина, а система традиционного германского мифа!

Re: Вообще нет

[lailoth.livejournal.com]

Да! Это действительно серьёзная разница. меня впечатлило.

Re: Вообще нет

[lailoth.livejournal.com]

В смысле, про Клятву перед нолдор.
И это замечательно дополняется поздним вариантом, с Клятвой перед Эру.
Принимаю оба варианта!
Про "колдовство" - тоже интересно. То есть, представления JRRT об эльфийском отношении к искусству постепенно эволюционировали; интересно, под влиянием чего?
Про бессмысленность: не поняла, о чём спор? Это ведь вопрос осознания, а не объективной реальности...

Re: Вообще нет

[right-to-cry.livejournal.com]

Искусство ни при чем. В Сильме тоже используются чары, достаточно вспомнить Финрода.