Пара слов о футарке
Apr. 22nd, 2015 04:18 pmО расшифровке надписей старшим футарком с уверенностью можно сказать только одно — никто не даст никаких гарантий.
«С известным основанием можно утверждать, что вплоть до настоящего времени не удалось истолковать ни одну руническую надпись. В ряде случаев мы в состоянии определить текст надписи, но одновременно мы должны, и как часто при этом, признать, что данный текст является лишь скорлупой, за которой скрывается неведомое нам ядро» (К. Марстрандер, 1938).
«Рунологи не располагают периодизацией брактеатов, основанной на языковых критериях, и опираются на периодизацию брактеатов, предложенную и разработанную археологами. Однако в археологии единой точки зрения по данному вопросу не существует» (Э. Макаев, 1965)
«В настоящее время вопрос о магическом характере рун и рунических алфавитов и о первоначальном чисто магическом содержании рунических надписей в значительной степени был пересмотрен А. Бекстедом (в 1952), который выдвигает в своем обширном исследовании ряд хорошо обоснованных аргументов против гипотезы о магическом назначении рун и
рунических надписей» (Там же)
Я продолжаю штурмовать Кильский корпус, в глубине души сокрушаясь о том, что некоторые (да что там, многие) вещи навсегда останутся для нас тайной.
«С известным основанием можно утверждать, что вплоть до настоящего времени не удалось истолковать ни одну руническую надпись. В ряде случаев мы в состоянии определить текст надписи, но одновременно мы должны, и как часто при этом, признать, что данный текст является лишь скорлупой, за которой скрывается неведомое нам ядро» (К. Марстрандер, 1938).
«Рунологи не располагают периодизацией брактеатов, основанной на языковых критериях, и опираются на периодизацию брактеатов, предложенную и разработанную археологами. Однако в археологии единой точки зрения по данному вопросу не существует» (Э. Макаев, 1965)
«В настоящее время вопрос о магическом характере рун и рунических алфавитов и о первоначальном чисто магическом содержании рунических надписей в значительной степени был пересмотрен А. Бекстедом (в 1952), который выдвигает в своем обширном исследовании ряд хорошо обоснованных аргументов против гипотезы о магическом назначении рун и
рунических надписей» (Там же)
Я продолжаю штурмовать Кильский корпус, в глубине души сокрушаясь о том, что некоторые (да что там, многие) вещи навсегда останутся для нас тайной.